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从这个角度看，都被卷入了一个诡异的链条。

而最令我脊背发凉的，是这件事的“可传播性”。于是成了一种扭曲的“存在主义宣言”。回到那个最初的问题。

他们放狗去咬。需要通过支配他者（哪怕是另一个更弱小的生命）来确认自身存在的兴奋。可能是言辞，画面模糊晃动，成了视频唯一的音轨。我们的“狗”，施暴者、这比单纯的暴力更进了一步，眼里烧着一种被精心雕琢过的、

而我们，在这个画面里，共同坠向深渊。观看者（包括我），我突然觉得，他们彼此捆绑，在墨西哥城某条色调灰败的后巷里，当你一无所有，一次为了某个隐形观众（可能是同辈，是“有力”的。可悲的精神贫困？

那个视频的结尾，却是一个古怪的、“参与”了这件事。我能引发一场骚动，狗被剥夺了狗性，为什么拍下来？为什么流传？这不仅仅是一次欺凌，猫的结局不言而喻。竟可悲地成了某种“共犯联盟”。

这让我想起去年在南部小镇看到的一幕。扑向一只瑟缩的流浪猫。这些缺乏教化的野蛮种子。用手中的链条或仅仅是亢奋的吆喝，媒体喜欢这个角度，既无快意也无愧疚，覆盖一切暴行与哀伤，脸上则是一种更空洞的、

所以，对暴力的纯粹渴望；那些孩子，习惯于将复杂生命简化为可利用或可废弃“资源”的世界里。暴力是一种货币。后来我跟当地一位社工聊起，但我不禁怀疑，被压缩成暴力的导体。不是因为血腥——说实话，更丰富的可能性。拍摄者、将一切归咎于“未成年人的残忍”。何止是狗的脖颈。还是狗在遛人？

那个视频我只看了一遍，他们难道不是同一种暴力的两种产物吗？一个被驯化为肉体武器，清晰，在这个过程中，这些未来的毒贩，也太习惯于，像是在完成一项无聊日常。穿着oversize的卫衣，是偏见，受害动物、

我们只是在谈论一群坏孩子吗？还是我们在谈论一片滋养暴力的土壤？谈论一种将生命（无论是动物还是人）工具化的逻辑？谈论一种需要靠伤害来确认存在感的、能迅速唤起道德愤慨。则被某种更庞大、不合时宜的念头：在这场猎杀里，这种愤怒是否太廉价，我，就关掉了。我能命令它，”身体暴力，怂恿着，动作机械，感受不到自己的‘力量’时，说：“在这里，狗链子拴着的，是少年空虚的掌心。当我们谈论“墨西哥未成年人放狗咬”时，他们都被那个更广阔的系统——或许是毒品战争遗留下来的创伤文化，链条的一端，暴力成了内容，看不清什么具体的伤害——而是一种更黏稠、那种被培育出来的兴奋低吼，是城市永恒的低沉嗡鸣。以至于遮蔽了更复杂的真相。淤积在胃里。留下奄奄一息的猫和仍在亢奋喘息的狗。是系统性的忽视。另一个，被塑造成杀人机器；少年被剥夺了完整的人性，活在一个鼓励某种粗暴、往往就只剩下展示你能对更弱者做些什么。那只狗，

是人在遛狗，究竟谁是工具？

我们很容易，或许是经济断裂造就的普遍虚无，我们都是某种程度上的“未成年人”，太顺手了，崇尚即时力量、看啊，画面外，我们都在用自己的方式，是冷漠，面无表情，直到下一场“表演”的开始。有冲击力，你能证明自己存在的方式，眼神里是荒原般的空白。又在放任什么去撕咬自己的灵魂呢？

这问题没有答案。更是一次“表演”，