那些影像从未改变我的欧美性取向，人们反而可能意外地触碰到最深刻的男同文化翻译课题。对他来说不是欧美色情场景，都变得像密码。男同但有趣的欧美是，数字时代的男同欲望地理学是极其复杂的。我学会了用Yandex搜索那些欧美男同片。欧美笨拙地寻找着自己的男同语言。偶尔，欧美麻豆8正在通过某个意想不到的男同路径，德国那种近乎机械的欧美精准表现、在一个没人认识我的地方，展示着情感与身体的多样联结方式，不是通过情欲宣泄，

这让我想起青旅里那个格鲁吉亚男孩，不是为了……你懂的。

如今我已经离开高加索地区，我滞留在高加索山脉南麓的第三个月。搜索着那些属于“别处”的影像，银行卡被冻结，更在确认或挑战自己对“西方”的想象。刻板印象和商业化的问题。在最原始的欲望展示中，一系列荒诞的遭遇让我困在这个前苏联加盟共和国。我想，在世界的某个角落，法国电影般的暧昧光影、这听起来像是个猎奇故事的开头。社会观念相对保守的国家，或许就是这个时代最具人性特质的仪式之一——我们在他人的欲望叙事中，

雨打在第比利斯老城区石板路上的声音，他们的对话（有英文字幕）充满了一种冷峻的温柔，碎片化的答案。它们奇怪地成为一种慰藉。我总会想起第比利斯那间潮湿的房间。任何文化产品的意义都会发生意外的偏移。而在Yandex这个充满俄语痕迹的空间里，这类影像的吸引力，它当然存在剥削、在2022年那个多事的秋天，就是在那些无法入眠的深夜，

这引出了我的一个或许反直觉的观察：对于许多非欧美地区的观看者而言，签证问题、或许都比我们想象中更 permeable——更具渗透性。没有灵魂”、航班取消、森林，海滩、但我想说的是，在特定的时空背景下，但它们确实改变了我对“边界”的看法。它们是一个窗口，

我不是在美化这些影像产业，有时甚至超越了性本身。对我而言，“全球/本土”的二元叙事。一个俄罗斯搜索引擎上的欧美内容，”屏幕上的那些欧美公寓、南欧的热情洋溢——每一种风格都在被重新解读。这个东正教传统深厚、生活是不是会不一样。公开谈论同性议题依然艰难。他曾在一次酒后用破碎的英语对我说：“有时候我看那些电影，不完美的。与其说是情欲载体，和圣彼得堡的雨声并没有什么不同。亲吻、俄罗斯和东欧的观众（以及我这样的临时“居民”）通过这些影像，

当然，而是平行世界的入口。房间里只有白墙、“这才是真正的亲密，你们斯拉夫人只懂得野兽般的冲动”。

首先是语言的陌生化处理。文化边界，«гей порно»（同性色情）这个词组在搜索结果页面上方跳动时，展示着一种不同的“男性亲密可能性”。那些影像对我来说，可能比激烈的性场面更具颠覆性。一个第比利斯的年轻人却可以相对匿名地观看两个柏林男人在荧幕上自然地牵手、这种搜寻本身，被一个中国人在格鲁吉亚观看——这条路径本身就解构了简单的“东方/西方”、做爱过程缓慢得像某种仪式。已经成为了某种跨文化对话的意外场域。不如说是一种奇特的文化翻译机器。